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terça-feira, 28 de fevereiro de 2012

NOTÍCIAS DO MUNDO

CRISTÃO SERÁ ENFORCADO SE NÃO NEGAR A CRISTO.

Iraniano não nega sua fé em Cristo Jesus e será enforcado por causa disso. 

segunda-feira, 27 de fevereiro de 2012

PROGRAMA IPB

VERSÍCULOS

AVISOS IPC-ITAPIRA

Avisos: 

29/02 - 20h30 Reunião para Preparar o Café da Manhã da Liderança.
02 e 03/03 - 1ª Experiência do Cenáculo.
03/03 - Todos os Homens da IPCI estão Convidados para Evangelização na Praça Bernardino de Campos, saída da Igreja às 9h.
03/03 - Tarde de Espiritualidade para Professores da EBD.

CATECISMO MENOR DE MARTINHO LUTERO

Catecismo Menor de Martinho Lutero

Nono Mandamento: Não deseje possuir a casa do seu próximo.
Que significa isto? Devemos temer e amar a Deus e, por isso, não tentar conseguir com esperteza a herança ou a casa do nosso próximo nem nos apoderar delas como se tivéssemos direito a isso; mas devemos ajudar e cooperar para que possa conservá-las.

ANIVERSARIANTES

Aniversariantes:

 26/02 - Benvindo R. Pereira; Dilson R. Pereira; Vilson Soares;
28/02 - Daiana Cristina Silva;
03/03 - Bruno R. Pereira.

Que nosso Deus derrame ricas Bênçãos sobre todos!!!

MENSAGEM PASTORAL

O Cristão e a Política
“Então, dêem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus.” (Mt 22. 21 b ).

Este é um ano importante para o destino dos mais de 5.000 municípios brasileiros. É ano eleitoral, quando teremos a oportunidade de escolher aqueles que irão representar-nos nas Câmaras Municipais e aqueles que deverão administrar os recursos das cidades a fim de promover o desenvolvimento e melhorias em nossa qualidade de vida. Contudo, existem dois perigos que rondam as Igrejas Evangélicas quando o assunto é a política. O primeiro deles é justamente a noção equivocada de separação entre Igreja e Estado. De fato, a Igreja não deve interferir na vida política partidária e não deve interferir na administração da coisa pública. O Estado também não deve se intrometer nos assuntos da Igreja, em questões de doutrina, liturgia e disciplina eclesiástica. São missões essencialmente diferentes, não obstante ambos servem aos propósitos esternos do mesmo Deus que é Soberano também sobre César. Esta separação acertada entre estas duas instituições, porém, não significa que a Igreja Cristã é apolítica, ou que o Estado laico é por isso mesmo arreligioso. São coisas completamente diferentes. A Igreja deve preocupar-se com os rumos éticos e morais na vida política. Deve incentivar e preparar os seus filhos para assumir com responsabilidade e compromisso seu lugar na sociedade. Deverá contribuir para elevação do nível, inclusive intelectual, do debate de idéias e projetos que possam tornar a vida em sociedade mais próspera, segura e honrada. Em contrapartida, o Estado deve garantir a liberdade de culto e a disseminação dos credos e a organização dos mesmos, sem privilégios, acepções ou favorecimentos. Também deverá fazer todo possível para não dificultar as associações e organizações religiosas. O segundo perigo é a sedução do poder por parte de líderes religiosos que vêem na oportunidade da política um meio para defender interesses meramente pessoais. Quando isso acontece os evangélicos são facilmente usados como massa de manobra e moeda de troca dos mais vis interesses oportunistas. Denominação religiosa e coloração partidária é uma mistura perigosa, de fácil combustão cujo resultado nem sempre é bom para ambos os lados. O cristão, “leigo” ou Ministro, como qualquer cidadão tem todo o direito de associar-se aos partidos políticos e de participarem ativamente da vida pública. Sua condição de Cristão deve influenciar sua conduta ética, sua moralidade, sua concepção quanto á dignidade humana, o valor da vida, o desenvolvimento social e etc. Entretanto, ele deve preservar a instituição a qual pertence e não deve jamais, aproveitar-se de sua associação aos crentes ou de sua posição de liderança para cooptar pessoas e recursos. Também os políticos não devem se valer do contato e do acesso aos membros e líderes de Igrejas e comunidades Evangélicas que sequer frequentam ou mesmo respeitam oferecendo “vantagens” ou oportunidades em troca de qualquer privilégio. Política, para nós protestantes, é coisa séria. João Calvino, o admirável Reformador Protestante Francês, um dos pais da democracia moderna, ensinou que depois do ministério pastoral, a vida pública na política era a vocação e a função mais digna e necessária para a sociedade. A Política na Bíblia também é tratada com honra e seriedade: José do Egito, Moisés, Samuel, Davi, Salomão, Josias, Daniel, Esdras e Neemias foram grandes líderes políticos e administradores, cuidaram de seu povo, fizeram prosperar o seu país e honraram o seu cargo e função. Há também políticos e administradores reprovados por Deus e pela história nas Escrituras: Saul, Acaz, Acab, Eli, Jezabel, Zedequias, Joaquim e etc. Homens corruptos, desonestos, que fizeram alianças indevidas, politiqueiras, sórdidas, que empurraram a nação de Israel para a degradação moral, ética e religiosa. A história apresenta muitos cristãos que serviram bem á causa política: Carlos Magno, Carlos Martelo, Pepino, o Breve, Frederico o Sábio, Eleitor da Saxônia, Margaretha de Burgos, Oliver Cromwell, e mais recentemente Abrahn Kuypper na Holanda e Frank Delano Rosevelt nos Estados Unidos. Logicamente, todos estes tomaram decisões segundo o seu tempo e a sua cultura, também cometeram erros e exageros, todavia a inspiração cristã jamais lhes faltou. Para nós cristãos protestantes Política é coisa séria, vamos nos preparar bem para que nossas opções também sejam influenciadas pela ética que inferimos dos valores do Reino de Deus.                                                                           
 Reverendo Luiz Fernando
Pastor da IPCI

terça-feira, 21 de fevereiro de 2012

FRASES

MENSAGENS

O que nos tem afastado do trabalho de Deus e como o inimigo age!!!!!!!
(Jonas 1:1-3)

Televisão e internet
E quarenta dias foi tentado pelo diabo, e naqueles dias não comeu coisa alguma; e, terminados eles, teve fome.
E disse-lhe o diabo: Se tu és o Filho de Deus, dize a esta pedra que se transforme em pão.
E Jesus lhe respondeu, dizendo: Está escrito que nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra de Deus. Lucas 4:2-4
O passado e suas derrotas
Há em Jerusalém, perto da porta das Ovelhas, um tanque que, em aramaico, é chamado Betesda, tendo cinco entradas em volta.
Ali costumava ficar grande número de pessoas doentes e inválidas: cegos, mancos e paralíticos. Eles esperavam um movimento nas águas.
De vez em quando descia um anjo do Senhor e agitava as águas. O primeiro que entrasse no tanque, depois de agitada as águas, era curado de qualquer doença que tivesse.
Um dos que estavam ali era paralítico fazia trinta e oito anos.
Quando o viu deitado e soube que ele vivia naquele estado durante tanto tempo, Jesus lhe perguntou: "Você quer ser curado? ".
Disse o paralítico: "Senhor, não tenho ninguém que me ajude a entrar no tanque quando a água é agitada. Enquanto estou tentando entrar, outro chega antes de mim".
Então Jesus lhe disse: "Levante-se! Pegue a sua maca e ande".
Imediatamente o homem ficou curado, pegou a maca e começou a andar. Isso aconteceu num sábado, e, por essa razão, os judeus disseram ao homem que havia sido curado: "Hoje é sábado, não lhe é permitido carregar a maca".
Mas ele respondeu: "O homem que me curou me disse: ‘Pegue a sua maca e ande’ ".
Então lhe perguntaram: "Quem é esse homem que lhe mandar pegar a maca e andar?
"O homem que fora curado não tinha idéia de quem era ele, pois Jesus havia desaparecido no meio da multidão. João 5:2-13

Superioridade
"Dois homens subiram ao templo para orar; um era fariseu e o outro, publicano.
O fariseu, em pé, orava no íntimo: ‘Deus, eu te agradeço porque não sou como os outros homens: ladrões, corruptos, adúlteros; nem mesmo como este publicano.
Jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho’.
"Mas o publicano ficou à distância. Ele nem ousava olhar para o céu, mas batendo no peito, dizia: ‘Deus, tem misericórdia de mim, que sou pecador’.
"Eu lhes digo que este homem, e não o outro, foi para casa justificado diante de Deus. Pois quem se exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado". Lucas 18:10-14
Estudo
Cuidado, meu filho; nada acrescente a eles. Não há limite para a produção de livros, e estudar demais deixa exausto o corpo.
Agora que já se ouviu tudo, aqui está a conclusão: Tema a Deus e guarde os seus mandamentos, pois isso é o essencial para o homem Eclesiastes 12:12-13

Trabalho
Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos,mas o sétimo dia é o sábado dedicado ao Senhor teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teus filhos ou filhas, nem teus servos ou servas, nem teus animais, nem os estrangeiros que morarem em tuas cidades.
Pois em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles existe, mas no sétimo dia descansou. Portanto, o Senhor abençoou o sétimo dia e o santificou. Êxodo 20:9-11
Namoro
A mulher sábia edifica a sua casa, mas com as próprias mãos a insensata derruba a sua Provérbios 14:1
Ativismo
Alegrei-me com os que me disseram: "Vamos à casa do Senhor! " Salmos 122:1

A humilhação
Quem creu em nossa mensagem e a quem foi revelado o braço do Senhor?
Ele cresceu diante dele como um broto tenro, e como uma raiz saída de uma terra seca. Ele não tinha qualquer beleza ou majestade que nos atraísse, nada em sua aparência para que o desejássemos.
Foi desprezado e rejeitado pelos homens, um homem de tristeza e familiarizado com o sofrimento. Como alguém de quem os homens escondem o rosto, foi desprezado, e nós não o tínhamos em estima.
Certamente ele tomou sobre si as nossas enfermidades e sobre si levou as nossas doenças, contudo nós o consideramos castigado por Deus, por ele atingido e afligido.
Mas ele foi transpassado por causa das nossas transgressões, foi esmagado por causa de nossas iniqüidades; o castigo que nos trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos curados.
Todos nós, tal qual ovelhas, nos desviamos, cada um de nós se voltou para o seu próprio caminho; e o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós.
Ele foi oprimido e afligido, contudo não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado para o matadouro, e como uma ovelha que diante de seus tosquiadores fica calada, ele não abriu a sua boca.
Com julgamento opressivo ele foi levado. E quem pode falar dos seus descendentes? Pois ele foi eliminado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo ele foi golpeado.
Foi-lhe dado um túmulo com os ímpios, e com os ricos em sua morte, embora não tivesse cometido qualquer violência nem houvesse qualquer mentira em sua boca. 
Contudo foi da vontade do Senhor esmagá-lo e fazê-lo sofrer, e, embora o Senhor faça da vida dele uma oferta pela culpa, ele verá sua prole e prolongará seus dias, e a vontade do Senhor prosperará em sua mão.
Depois do sofrimento de sua alma, ele verá a luz e ficará satisfeito; pelo seu conhecimento meu servo justo justificará a muitos, e levará a iniqüidade deles.
Por isso eu lhe darei uma porção entre os grandes, e ele dividirá os despojos com os fortes, porquanto ele derramou sua vida até à morte, e foi contado entre os transgressores. Pois ele carregou o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores. Isaías 53:1-12

AVISOS IPC-ITAPIRA

Avisos:
22/02 - 20h30 Reunião com o Conselho Missionário e Equipe Missionária.
24/02 - 19h30 Reunião da Junta Diaconal, aqui na igreja.
25/ - 02 15h Treinamento para o Tesoureiro e Tesoureiros das Sociedades.
25/02 - Game Day – UMP.
26/02 - Término do Horário de Verão.

Todas as Segundas-feiras às 19h30 e Quintas-feiras às 15h00 Intercessão Mundial por Missões, aqui na Igreja.
Toda Quinta-Feira e Sábado - Estudo Bíblico no Centro Missionário: Rua Ângelo Malandrim, 237 – Jd. Paraíso

CATECISMO MENOR DE MARTINHO LUTERO

Catecismo Menor de Martinho Lutero

Oitavo Mandamento: Não fale mentiras a respeito do próximo.
Que significa isto? Devemos temer e amar a Deus e, por isso, não enganar o nosso próximo com falsidade, traí-lo, caluniá-lo ou fazer acusação falsa contra ele; mas devemos desculpá-lo, falar bem dele e interpretar tudo da melhor maneira.

ANIVERSARIANTES

Aniversariantes:

21/02 - Dílson Pereira & Valéria; Sandro G. de Oliveira;
23/02 - Éder B. Pereira; Jadyr Canavezi & Assunção Maria; Davi F. Mengali;
24/02 - Matheus C. Balduco;Míriam de A. Silva;
25/02 - Flávia de O. Pereira.

Que nosso grande Deus derrame ricas Bênçãos sobre todos!!!

MENSAGEM PASTORAL

Missão Jerusalém: “Ide a aqui!”
“Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém...” (At 1. 8).
A expressão “Ide a aqui” pode parecer meio estranha e até provocar alguma confusão, mas ela é tremendamente importante para a consciência e a mobilização missionária de nossa Igreja. A Grande Comissão do livro de Atos dos Apóstolos apresenta o desenvolvimento didático da Grande Comissão de Mateus com o “Ide a todas as nações” (Mt 28.20) ou o “mundo todo” de Marcos 16. 15. Toda caminhada começa com o primeiro passo e em se tratando de missões, este passo a ser dado é em nossa Jerusalém. A luz que não brilhar por aqui não iluminará lá longe! A preocupação com a Missão Transcultural e o nosso efetivo envolvimento nela é mais do que legítimo, é também urgente e uma tarefa inacabada e intransferível da Igreja. Mas, há uma outra verdade que não pode ser ignorada, antes de chegarmos aos confins da terra não podemos deixar de fazer a nossa lição de casa em Jerusalém. As missões são realizadas em círculos centrípetos, de dentro para fora, até alcançarmos o maior número possível, e, o primeiro círculo a ser alcançado nos limites de nossa Jerusalém é o do casamento. Nossa missão primeira é o da vivência da Aliança matrimonial em regime de santificação, pureza, entrega da vida, cuidado mútuo, amor e serviço à vida. O casamento também supõe vocação, um chamado específico para servir a Deus como esposo e esposa. Supõe um comissionamento: “crescei-vos, multiplicai-vos, enchei a terra e dominai-a.” Tudo isso tornando uma só carne na sacralidade e indissolubilidade do casamento. Para vencer as muitas tentações e ataques do inimigo, o “casal-missionário” também precisa de preparo especial, vida de oração e consagração, poder do alto. Com o casamento vem o segundo círculo da missão Jerusalém: A família com a geração, cuidado, educação e encaminhamento dos filhos para a vida. Os pais são primeiros e mais fundamentais missionários e catequistas para os seus filhos, levando-os ao conhecimento do Senhor pela vivência alegre e generosa do pacto, com vida devocional frequente, educando-os mais pelo exemplo do que por Palavras, ainda que estas também sejam imprescindíveis. A família deve ser um celeiro de futuros missionários, um instituto de formação de embaixadores do Reino, uma escola de Missões. Os pais têm a dramática responsabilidade de desafiarem os filhos para o serviço de Deus seja através de uma consciência profissional como vocação, seja para o engajamento missionário indo aos confins da terra. Mas, de que adiantaria o engajamento na igreja, nos ministérios, nas sociedades domésticas, ou mesmo a disposição para sair em missão, se o dever de casa, na família, não é realizado? Se os cônjuges não são carinhosos, compreensivos, amorosos, dialogantes, cuidadores? De que adianta o efetivo engajamento nas atividades da Igreja se os pais não são diligentes pastores do lar e não alimentam os filhos na Palavra de Deus? Não haverá muito poder se os filhos como evidência da graça não forem obedientes e amorosos com os seus pais. Devemos e podemos orar e sonhar com as missões entre os não alcançados, porém, nunca antes de fazer tudo o que estiver em nosso poder para viver bem o nosso chamado à santidade e brilhar como luzeiros em nossa seara primeira que é a família. Nossa Jerusalém começa em casa. Depois, não menos importante, é o nosso compromisso pactual com a família da fé, a Igreja. A comunhão dos santos deve ser uma extensão potencializada e ampliada de nossa casa. Nossa Igreja deve ser a expressão do ajuntamento de muitas igrejas domésticas e por isso o engajamento voluntário, dedicado e amoroso com a nossa comunidade local é tão importante. Nossa Jerusalém também é nossa igreja. Nossa presença na EBD e nos cultos, nossa obediência e pontualidade nos dízimos, nossa disposição para servir nos inúmeros ministérios, departamentos e sociedades. Nosso zelo na intercessão pelos irmãos, oficiais e necessidades da Igreja, tudo isso faz parte integrante e indispensável de nossa obediência à Grande Comissão. Os primeiros lugares para onde fomos enviados por Cristo: A Família e a Igreja local. Aqui começa para nós os confins da terra!                                                                            
 Reverendo Luiz Fernando
                                                                                                                                                                                                  Pastor da IPCI

sábado, 18 de fevereiro de 2012

AVISOS IPC-ITAPIRA

ACAMPAMENTO DE CARNAVAL

Está acontecendo o Retiro de Carnaval da IPC-ITAPIRA.
Desde ontem até terça nossos jovens e adolescentes estão reunidos na escola de Eleutério.
Lá estarão aprendendo mais a palavra de nosso Deus e também podendo compartilhar com outros irmãos muitos momentos de brincadeiras e união.
Oremos por mais esta programação!!!

terça-feira, 14 de fevereiro de 2012

MENSAGENS

O Que Torna Possível a Reforma de Uma Igreja?
John Folmar

Plantar igrejas parece ser a obra mais importante em nossos dias. Mas eu diria que revitalizar igrejas existentes é, igualmente, importante para a causa do reino. De fato, revitalizar igrejas não saudáveis nos permite obter duas coisas como resultado de uma única obra. Não somente estabelecemos uma igreja reformada e vibrante para o evangelho, mas também eliminamos o testemunho medíocre que havia antes.
Igrejas doentes são, como Mark Dever o afirmou, "forças antimissionárias terrivelmente eficazes". Elas anunciam à comunidade: isto é o cristianismo! O cristão é assim! Esses falsos anúncios difamam o evangelho e, na realidade, impedem a evangelização nas áreas adjacentes. Mas, quando uma igreja é transformada, o evangelho prospera enquanto a comunidade é confrontada com um genuíno testemunho coletivo a favor de Cristo.
 Já testemunhei duas reviravoltas em igrejas: uma em Louisville (Kentucky) e a outra em Dubai (Emirados Árabes). Em ambos os casos, as igrejas foram completamente transformadas, desde a pregação até a adoração coletiva, a cultura da igreja e ao impacto evangelístico na vizinhança. Em ambas as reviravoltas, ainda que eu não possa reivindicar crédito por nenhuma delas, desfrutei do privilégio de ver pessoalmente a mudança radical de uma igreja.
 O que tornou estas reforma de igreja possíveis?

 Pregação
 A forca impulsionadora que está por trás de qualquer reforma verdadeira será a Palavra de Deus. À medida que a Palavra manifesta seu poder em uma congregação, ela amolece o solo endurecido e produz mudança espiritual. Em Dubai, havia membros fiéis que trabalharam por anos, mas obtiveram poucos resultados. Não eram nutridos consistentemente por sermões semanais. Tentativas ousadas foram feitas para fortalecer a congregação, mas faltava algo. No entanto, quando a pregação se tornou consistentemente expositiva e centrada no evangelho, foi como se alguém jogasse um fósforo acesso em gasolina. O ministério se multiplicou. Quando a igreja começou a mudar, um membro antigo comparou a pregação com um fogo de artilharia semanal. O bater constante da Palavra amoleceu a oposição e abriu caminhos para que um ministério mais frutífero acontecesse em todo o corpo de membros.
 O púlpito tem de liderar um esforço de reforma de uma igreja. E isso implica em pregação expositiva com ênfase no evangelho e aplicação criteriosa à vida da igreja, especialmente àquelas áreas que precisam de mudança. Se o púlpito não estiver firmemente por trás deste esforço, os reformadores talvez estejam desperdiçando seu tempo. É melhor mudar para um lugar onde a Palavra já está sendo pregada corretamente e perceber como aquele ministério pode ser apoiado.

 Providência
 Igrejas moribundas serão vivificadas somente se Deus estiver em ação ali. Anos atrás, em Louisville, uni-me a uma igreja velha cujo ministério definhava por várias razões. Pessoas velhas predominavam na igreja, muitas delas ministrando com fidelidade, mas sem liderança pastoral. Os mais novos tinham desertado da igreja havia muito tempo; e eu podia entender o motivo. Além da lealdade familiar, poucas coisas os mantinham ali. A pregação consistia principalmente de histórias rústicas sem qualquer exposição bíblica séria. A igreja era mais norteada pela cultura do que pela teologia. E a cultura contemporânea se mudara para lá.
 Na providencia de Deus, havia outra igreja nas proximidades (uma igreja que se reunia numa escola). Nesta o evangelho era proclamado com clareza. Esta igreja mais nova tinha vida, energia e sã doutrina, mas não tinha raízes na comunidade, nem prédios. A solução óbvia era unir as duas congregações. Inicialmente, a ideia de unir as duas igrejas foi rejeitada pela igreja mais velha e necessitada. Eles eram muito diferentes na teologia, na música, na cultura e em outros aspectos. Mas Deus começou a remover soberanamente os oponentes da união e mudou aos poucos o coração das pessoas, para que a nova igreja surgisse. Como noite e dia – de oposição rígida para aprovação quase unânime da congregação –, em sua providência Deus cuidou para que uma nova obra começasse ali, em Louisville, uma igreja que continua vibrante e unida até hoje.
 Há muitas forças dispostas contra a reviravolta de uma igreja local, que nunca acontecerá se Deus não a fizer acontecer.  O cuidado providencial de Deus é essencial à reforma da igreja; é por isso que a oração é crucial.

Companheirismo
 Procure não fazer isto sozinho. A reforma da igreja pode ser desgastante, ingrata e desencorajadora. O tempo para isso não é medido em meses, e sim em anos. E uma reforma espiritual profunda não é rápida. Deus usa os meios comuns de graça para dar crescimento e mudar seu povo. Igrejas melindrosas podem se tornar impacientes; e, em tempos difíceis, é bom ter amigos.
 Quando comecei a pastorear em Dubai, havia um presbítero que pensava como eu e me encorajou bastante quando os tempos se tornaram árduos. Ele era perito em identificar evidências de graça, mesmo quando eu prosseguia com dificuldade em meio aos meus erros pastorais e às interrupções inevitáveis que acompanham a reforma da igreja. Quando elementos cruciais da reforma estavam em perigo, ele estava lá para dar ajuda na hora certa. Se possível, compartilhe com outros antes de atirar-se impetuosamente numa situação de reforma. Não vá sozinho.
 Valorize o identificar homens que respondem ao ministério e integre sua vida à deles. Considere isto uma prioridade fundamental: treinar homens da congregação que um dia serão presbíteros e companheiros no ministério.

Paciência
 Quantos pastores já foram demitidos porque introduziram mudanças antes que a igreja estivesse pronta? Quantos esforços de reforma já estiveram em perigo por conta da impaciência dos líderes que, talvez, sabiam a coisa certa a fazer, mas falharam em gastar tempo ensinando, orando e servindo as pessoas, para que ganhassem sua confiança e as convencessem dos pontos que necessitavam de reforma? Lembre a exortação de Paulo a Timóteo: "Corrige, repreende, exorta com toda a longanimidade e doutrina" (2 Tm 4.2). Somente porque você sabe quais são os problemas, isso não significa que eles devem ser resolvidos imediatamente.
 Quando comecei a pastorear em Dubai, alguém me lembrou proveitosamente que a igreja não era "minha". Em outras palavras, as pessoas que estavam ali e seu estado de maturidade espiritual eram o fruto do ministério de outro pastor, e não de meu próprio ministério. Eu não podia chegar e esperar que a igreja adotasse imediatamente as minhas opiniões sobre a vida da igreja e o ministério. Isto me deixou livre para servir com alegria as pessoas que nem sempre compartilhavam de minhas convicções sobre a Bíblia ou sobre o ministério. Mas, depois de poucos anos, o quadro começou a mudar.
 Adote uma perspectiva de longo prazo no que diz respeito à reforma da igreja. Ajuda-nos ter um horizonte de tempo de dez a vinte anos. Com uma perspectiva de longo prazo, podemos priorizar mais pacientemente as áreas da vida da igreja que necessitam de mudança. Podemos agir mais alegremente em um ambiente de ministério imperfeito quando pedimos às pessoas que tolerem as nossas fraquezas pessoais.
 No entanto, existem duas coisas que um pastor pode mudar de imediato, ao chegar em uma nova igreja: a pregação e a recepção de membros na igreja. Num dia, você pode exaltar a autoridade das Escrituras pela maneira como você prega, extraindo os pontos explicitamente do próprio texto bíblico e mostrando que você se rege por ele. Segundo, você pode começar imediatamente a fazer entrevistas com os novos membros, quando eles chegam. Desta maneira, você pode:
•Assegurar-se, no melhor de sua habilidade, de que eles são crentes genuínos;
•Assegurar-se de que eles podem articular o evangelho;
•Definir suas expectativas quanto ao membros da igreja;
•Começar a estabelecer um relacionamento pastoral com os novos membros que estão chegando, um relacionamento que no decorrer do tempo afetará a complexão da igreja como um todo.
Poucas coisas são melhores do que ver pessoalmente uma reforma na igreja
 Em conclusão, há poucas coisas que são melhores do que ver uma mudança na igreja, de igreja fraca e irrelevante para igreja vibrante e bíblica. A única maneira como isso pode ocorrer é pela pregação correta da Palavra de Deus. Contudo, alguns esforços de reforma fracassam apesar da fidelidade no púlpito; o Senhor tem de estar em ação para mudar o rumo das coisas. É provável que você seja bem sucedido a longo prazo se tiver alguns irmãos que labutam com você na obra. No entanto, mesmo com todas essas coisas, você tem de adotar a abordagem de longo prazo para a reforma da igreja. "Sede, pois, irmãos, pacientes, até à vinda do Senhor. Eis que o lavrador aguarda com paciência o precioso fruto da terra, até receber as primeiras e as últimas chuvas. Sede vós também pacientes e fortalecei o vosso coração, pois a vinda do Senhor está próxima" (Tg 5.7-8).

CAMPANHAS

CAMPANHAS

segunda-feira, 13 de fevereiro de 2012

AVISOS IPC-ITAPIRA

Avisos:

15/02 - 20h30 Reunião com Depto. De Educação Cristã.
17 a 21/02 - Acampamento de Carnaval da IPCI.
22/02 - 20h30 - Reunião com o Conselho Missionário e Equipe Missionária.

CATECISMO MENOR DE MARTINHO LUTERO

Catecismo Menor de Martinho Lutero

Sexto Mandamento: Não cometa adultério.
Que significa isto? Devemos temer e amar a Deus e, por isso, levar uma vida sexual responsável e disciplinada, amar e respeitar a esposa ou o marido.

Sétimo Mandamento: Não roube.
Que significa isto? Devemos temer e amar a Deus e, por isso, não tirar o dinheiro ou os bens do próximo nem nos apoderar deles por meio de mercadorias falsificadas ou negócios desonestos; mas devemos ajudá-lo a conservar e melhorar seu meio de vida.

ANIVERSARIANTES

Aniversariantes:

13/02 - Marta Melina R. de M. Camargo;
15/02 - Ian Guedes G. de Oliveira; Ana Beatriz G. de Oliveira;
16/02 - Marina R. Pereira;
17/02 - Evandro R. Pereira;
Karen Cristina Costa;
Karis Daniela Costa;
Katriel Sartorelli.

Que nosso Deus derrame ricas Bênçãos sobre todos!!!

MENSAGEM PASTORAL

As marcas do nosso tempo 2
“Transformem-se pela renovação de sua mente.” (Rm 12. 2b).

Os pais da Igreja também experimentaram uma mudança de época que possuíam marcas específicas de seu tempo. Leão, chamado o Grande, que viveu em Roma e foi bispo local no século quinto, presenciou o início da derrocada do império Romano com as hordas bárbaras germânicas. Godos, Visogodos e Ostrogodos, povos pagãos que invadiam e pilhavam a cidade Eterna levando prejuízo para toda uma civilização e inclusive à Igreja. Houve uma grande inversão de valores e antigos padrões da cristandade pareciam desaparecer. Leão, o Grande, pregou com fidelidade: “Recorda-te de quem és, torna-te aquilo que deves ser, e procura viver de acordo com a tua sublime vocação: a santidade.” Isto é, Leão convidou o seu povo a perseverança na verdade em meio à crise cultural de seu tempo, sem acomodações ou concessões. Sem baratear ou barganhar coisa alguma do Evangelho e da Graça. É bem verdade que em muitos outros contextos prevaleceu a inculturação da Igreja na cultura pagã, assumindo inclusive elementos incompatíveis com a verdade Revelada, o que levou a Igreja a necessitar de uma Reforma dramática séculos depois. Então, como adquirir aqueles itens de que falamos na última pastoral, para não sermos engolidos por esta mudança de época? 1. Devemos buscar uma constante renovação de nossa mente. Não podemos nos acomodar em nenhum estágio da vida cristã (Rm 12.2). Precisamos desejar mais do conhecimento de Deus. Mais de conhecimento Bíblico, mais de conhecimento experimental, mais de conhecimento afetivo. Necessitamos  romper com uma espiritualidade superficial ancorada apenas na estética e na lógica do conveniente. 2. Precisamos demonstrar um amor extravagante por Jesus (Lc 7. 36-40). Como aquela mulher na casa de Simão, precisamos ter a audácia dela para amar o Senhor para além dos limites convencionais e do frio padrão litúrgico e confessional apenas, ainda que estas coisas sejam sumamente importantes. Nosso amor por Jesus deve ter algo de desmedido, “louco”, apaixonante, irresistível, que não se detém pelas críticas, pelas censuras, proibições ou ameaças. Deve ser algo que desconserte os espectadores. 3. Nosso engajamento concreto deve ter algo de sacrificial e martirial. Nosso serviço deve ser abnegado, não sem muitas renúncias, com entrega total e oblativo (At 14.22-23). Devemos nos gastar pela causa do Reino e da Igreja indo ao encontro dos sofrimentos do mundo. Não podemos cair na tentação de desejar testemunhar só com segurança, conforto e glamour. Onde ficaria a cruz de Cristo? 4. A vida fraterna em comunidade. É na companhia dos santos que aprendemos a santidade. É no caminho dos discípulos que somos discipulados. Não é possível uma vida de testemunho saudável e impactante para o mundo se não enfrentamos o processo formativo na Igreja. A igreja e suas atividades, sejam elas de caráter educativo: EBD, Treinamentos, Retiros, Acampamentos, ou de caráter social: Gincanas, Passeios, Encontros das Sociedades, Noites temáticas e culturais, tendem sempre para o mesmo fim: Formar em nós as feições do caráter de Cristo. Transformar nossa mente como a dele (1 Co 2.16). Produzir em nós seus sentimentos (Fp 2. 1-4). 5. A vida devocional secreta e o culto doméstico. A Igreja começa em casa. Nosso ministério, seja lá qual for, começa na família. Sem o cultivo da vida interior, em secreto e como família, nosso testemunho carecerá de sustentação e credibilidade. O sacerdócio doméstico dos pais na sacralidade do matrimônio fazendo do leito um altar (Hb 13.4) e da educação dos filhos um verdadeiro discipulado  (Ef 6.4; Pv 22.6), é alicerce sobre o qual a dinâmica da vida da comunidade se constrói.    6. Precisamos amar e desejar a volta gloriosa de Jesus (2 Tm.4.8). Necessitamos redescobrir nossa vocação escatológica (Hb 11.10; Hb 13.14) e ansiar pelo retorno glorioso de Jesus com ânsias de amor. Desejar seu retorno não é desprezar este mundo, mas dar o devido valor a cada coisa, segundo a sua real importância e isso comunica paz e também felicidade entre os homens. Que os homens do nosso tempo encontrem em nós e em nossa Igreja aquelas marcas dos novos céus e da nova terra que hão de vir qualquer hora dessas em definitivo.                                                                            

 Reverendo Luiz Fernando
Pastor da IPCI

quarta-feira, 8 de fevereiro de 2012

UTILIDADE PÚBLICA IPC-ITAPIRA

MOMENTO CULTURAL

TAUTOLOGIA 
 É o termo usado para definir um dos vícios de linguagem. Consiste na repetição de uma idéia, de maneira viciada, com palavras diferentes, mas com o mesmo sentido.. O exemplo clássico é o famoso 'subir para cima' ou o 'descer para baixo'. Mas há outros, como você pode ver na lista a seguir

- elo de ligação 
- acabamento final 
- certeza absoluta 
- nos dias 8, 9 e 10, inclusive 
- juntamente com 
expressamente proibido 
- em duas metades iguais 
- sintomas indicativos 
- há anos atrás 
- vereador da cidade 
outra alternativa 
- detalhes minuciosos 
- a razão é porque 
- anexo junto à carta 
- de sua livre escolha 
- superávit positivo 
todos foram unânimes 
- conviver junto 
- fato real 
- encarar de frente 
- multidão de pessoas 
- amanhecer o dia 
- criação nova 
- retornar de novo 
- empréstimo temporário 
- surpresa inesperada 
- escolha opcional 
- planejar antecipadamente 
- abertura inaugural 
continua a permanecer 
- a última versão definitiva 
possivelmente poderá ocorrer 
- comparecer em pessoa 
- gritar bem alto 
- propriedade característica 
demasiadamente excessivo 
- a seu critério pessoal 
- exceder em muito .

Note que todas essas repetições são dispensáveis. Por exemplo, 'surpresa inesperada'. Existe alguma surpresa esperada? É óbvio que não.
Devemos evitar o uso das repetições desnecessárias. Fique atento às expressões que utiliza no seu dia-a-dia.
Verifique se não está caindo nesta armadilha. Gostou?
Repasse para os amigos amantes da língua. Cultura ao alcance de todos. 

AVISOS IPC-ITAPIRA

CENTÉSIMA OVELHAS

DE 07/02/2012 A 10/02/2012, Á PARTIR DAS 19:30, NA RUA CAMPOS SALES 92, CENTRO - ITAPIRA-SP, ACONTECERÁ A SEMANA DA CENTÉSIMA OVELHA, ONDE TEREMOS CULTOS ESPECIAIS, LOUVORES, ESTUDO BÍBLICOS E ORAÇÃO. VENHA PARTICIPAR CONOSCO DESTA SEMANA QUE CERTAMENTE DEUS NOS ABENÇOARÁ. ESPERAMOS POR VOCÊ E SEUS FAMILIARES. DEUS NOS ABENÇOE.

AVISOS IPC-ITAPIRA -S.A.F

TARDE DA MELHOR IDADE
S.A.F

ORGANIZADO PELA SOCIEDADE AUXILIADORA FEMININA(SAF), E COM O APOIO DA JUNTA DIACONAL(JD), ACONTECERÁ NESTA SEXTA(10) ÁS 15:00Hs, NO SALÃO SOCIAL REV. ALFREDO GUIMARÃES, DA IGREJA PRESBITERIANA CENTRAL DE ITAPIRA, O CULTO DA MELHOR IDADE, ONDE HAVERÁ A CELEBRAÇÃO DA CEIA DO SENHOR, LOUVORES, ORAÇÃO E MINISTRAÇÃO DA PALAVRA, E LOGO A PÓS O CULTO UM DELICIOSO CHÁ, PARA A CONFRATERNIZAÇÃO COM NOSSOS AMADOS IRMÃO DA TERCEIRA IDADE. 
SE VOCÊ CONHECE ALGUÉM, E SABE QUE NÃO TEM COMO ELE VIR SOZINHO, VOCÊ PODE LIGAR NA IGREJA (19) 3863 -1706 FALAR COM A SECRETÁRIA MELINA E PASSAR OS DADOS PARA QUE UM DOS DIÁCONOS POSSA PASSAR PARA BUSCÁ-LO.
CONTAMOS COM SUA COLABORAÇÃO E ORAÇÃO, DEUS NOS ABENÇOE.

TV-WEB IPCI

TV-WEB IPCI

Culto do dia 05 de Fevereiro de 2012 da Igreja Presbiteriana Central de Itapira.




Outros cultos também podem ser vistos acessando o nosso canal:

domingo, 5 de fevereiro de 2012

CENTRO CULTURAL MISSIONÁRIO

Toda Quinta-Feira Estudo Bíblico no Centro Missionário: 
Rua Ângelo Malandrim, 237 – Jd. Paraíso
Itapira - São Paulo

TV-WEB IPCI

Hoje teremos transmissão ao vivo de nosso culto a partir das 19:15 Hs.

AVISOS IPC-ITAPIRA

Avisos: 
06 a 10.02  Semana da Centésima Ovelha e Semana de Oração:
Intercessão Mundial. Resp. Rev. Luiz Fernando e Conselho Missionário;
Liturgia: UCP, Pregação: Pb. Agenor Neto; Liturgia: UPA, Pregação: Pb. Raíltonjavascript:void(0);
Liturgia: SAF, Pregação: Pb. Rogério; Liturgia: Junta Diaconal, Pregação: Pb. Kléber.

06/02 - 20h30 Reunião com Conselheiros das Sociedades Internas e Presidentes.
10/02 15h00 Tarde da Melhor Idade na IPCI.
1/.02 17h00 Tarde de Espiritualidade para Esposas de Oficiais; 19h00 Reunião Ordinária do Conselho e 20h00 Culto e Vigília no Centro Missionário.

CATECISMO MENOR DE MARTINHO LUTERO

Catecismo Menor de Martinho Lutero

Quinto Mandamento: Não mate.

Que significa isto? Devemos temer e amar a Deus e, por isso, não agredir nem ferir o nosso próximo; mas devemos ajudá-lo para que tenha tudo de que precisa para viver

ANIVERSARIANTES

Aniversariantes:


 05/02 - Luís Carlos R. Pereira;
07/02 - Nathan C. Iamarini; Maria Rita & Virgílio Avancini; Franciele Barsotini;
09/02 - João Pedro P. de Souza;
10/02 - Jorge Fray; Marcília & Célio Altafini e Flávia de B. Moreno.

Que nosso Deus derrame ricas Bênçãos sobre todos!!!

MENSAGEM PASTORAL

"As Marcas do nosso tempo"
“Filhos de Deus inculpáveis no meio de uma geração corrompida e depravada na qual vocês brilham como estrela no universo...” (Fp 2. 15 b).

Vivemos uma “mudança de época” com profundas transformações. O mundo e a sociedade como conhecíamos até bem pouco tempo começa a desaparecer diante de nossos olhos. Um novo mundo começa a surgir cheio de desafios e de oportunidades. Estes novos tempos são desnorteadores numa primeira leitura, perdemos valores, referenciais e critérios. Vivemos sob a égide do relativismo, do laicismo militante contra a Igreja, da irracionalidade da mídia, do amoralismo generalizado. Somos dominados pelas leis do mercado, lucro, bens materiais, hedonismo, sucesso pessoal e individualismo. Ainda poderíamos citar a corrupção endêmica, a violência fora de controle, o narcotráfico, o emocionalismo e o sentimentalismo absurdos e por fim o utilitarismo. Este é o quadro de uma cultura pós-cristã. Estas são as marcas de um tempo que rejeita ou que não suporta o Evangelho uma vez que não aceita princípios sólidos. Que não tolera o Senhor Jesus Cristo, por que não acredita em verdade absoluta. Qualquer ideia que pretenda ser verdadeira está equivocada. Vivemos numa “cultura desconstrutivista”, que se dá o direito de fazer uma nova interpretação da vida, da sociedade, família, estética, prazer, indivíduo, religião, igreja e Deus. A família, por exemplo, não é mais entendida como homem, mulher e filhos. Agora as relações homo-afetiva  estáveis também requisitaram o amparo da lei e da sociedade para a constituição da família. A estética degrada o belo, relativiza a bondade e está esvaziada de qualquer verdade. Não há uma verdade a ser comunicada, cada um infere a sua verdade, dá a sua interpretação. A religião foi banida definitivamente para o foro privado. Ostentar religião ou é modismo, ou é sandice, ou é negócio, ou é provocação. Seja como for, não é alguma coisa que deva ser proposta, testemunhada ou vivida abertamente para a sociedade. Deus, bom, para esta cultura não é de bom tom negá-lo, mas sim relegá-lo á insignificância ou a mais absoluta neutralidade. O individualismo dos nossos dias é superlativamente narcisista, os sentimentos e as emoções adquirem importância extraordinária e o prazer individual é a coisa mais importante da existência. Todavia, é exatamente neste quadro que residem as maiores oportunidades para a Igreja do Senhor Jesus Cristo. É na complexidade deste “nosso novo tempo” que somos chamados a dar uma resposta, uma esperança para o homem que anda cada vez mais infeliz, desorientado, fazendo as mais variadas experiências em busca do sentido de sua existência. Assim, a Igreja do Senhor Jesus Cristo precisaaprender a ler os sinais dos tempos, interpretá-los e buscar a direção de Deus para encetar as estratégias que melhor respondem a estas urgências missionárias dos nossos dias. O que temos a oferecer a um homem que busca ser feliz e que nem detecta a raiz da sua própria infelicidade? Algumas pistas: 1. Nossa satisfação em Deus, nossa indizível alegria com a sua santidade, o seu caráter, e as suas justas Leis e mandamentos; 2. Nossa plena segurança com a providência sábia do Senhor, nossa total dependência agradecida pelos seus cuidados paternais; 3. Nossa alegria pela imensa liberdade que sentimos no Evangelho para fazer o bem, para gozar das boas dádivas desta vida, nosso senso de responsabilidade e cuidado mútuos; 4. O sentimento de completude de nossa existência pelo amor que sentimos na família, na igreja, pelo caráter terapêutico de nossas relações sociais saudáveis pautadas pela ética, pelo respeito e pelo amor fraterno. 5. Nosso sentimento de realização pessoal quando nos sentimos úteis para a sociedade e o mundo como testemunhas do Evangelho. Quando as coisas que cremos determinam nossas opções e podemos contemplar que o que fazemos transforma e abençoa a existência de outros que nem sequer conhecemos; 6. Nossa indestrutível esperança seja em ver dias melhores aqui e agora, seja em ver dias de felicidade indefectível na eternidade. Como Igreja, somos vocacionados a sermos o sinal da nova humanidade, redimida e purificada pelo sangue do Cordeiro cujo estilo de vida já revela as marcas do Reino definitivo. A semana que vem vamos ver como adquirimos estes itens que devemos oferecer ao velho homem do novo tempo.       
Reverendo Luiz Fernando
Pastor da IPCI